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王海东:难以遏止的民族悲剧

  • 发布时间:2018-10-02 17:22   来源:admin
王海东:难以遏止的民族悲剧

——观电影《巴霍巴利王》系列之随感

选择字号:  本文共阅读 2434 次 更新时间:2018-09-25 21:58:00

● 王海东  

  

   正当励志电影《摔跤吧,爸爸》在大陆火爆上演的时候,另一部印度影片《巴霍巴利王2》,紧接着上映,因其场面壮观,风景优美,爱情浪漫,英雄史诗,故而后来居上,一时抢占了票房排行榜的首座!据称,周票房稳居全球第三,接连打破多项印度影史的纪录。

  

   其实这部影片商业上的成功,还有一个更为重要的因素,那就是其题材——帝王片,尤其是权力宝座的争夺戏,或者宫廷斗争,广受我国影迷们的追捧!与国内的很多宫廷剧相比,这一系列影片,有着明显的优势:那壮观的瀑布犹如一个谜,不仅吸引着男主角,还吸引着观众,欲一探究竟。那一万无垠的雪原和遥远的雪山,着实能够净化人的心灵。激烈精彩的打斗,场面宏大的对战,无不令人热血沸腾!男主角的仁义之心、阳刚之气、聪明智慧,无不令人羡慕!那浪漫的爱情,即便是在战争中,也散发着甜蜜和温馨!还有不胜枚举的新颖设计与独到的创意,足以叫好叫座!

  

   不言而喻,在我国取得票房的成功,那是意料之中的事情。一时间好评如潮,点赞不绝。然而,跳出商业的视角来审视这两部影片,却不是那么乐观。

  

   从政治与人性的角度而言,《巴霍巴利王》这两部影片,也没有多少可圈可点之处。它恰恰可以成为我们的一面镜子。不过是一部悲剧性,又有充满了浪漫色彩的宫廷斗争片;为了争夺最高的权力宝座,而灭绝人性,泯灭天良,不仅对兄弟痛下杀手,还要斩草除根,而且连母亲也不放过。杀人夫,夺人妻,抢皇位,弑母亲,人性的丑陋之姿,在此一览无余。

  

   这样的悲剧和闹剧,在我们的二十四史中,经常可以看到,父子相弑,手足相残,成了帝王家的便饭。此系列影片,不过是将人性的阴暗面,在印度上演一次而已。不论东方,还是西方,人同此心,心同此理。人性的丑陋,并不会因为地域,种族和民族的差异,而有根本的不同。所幸的是,西方人看到了这一点,并努力去阻止悲剧的发生,以法制坚守人性的底线,因此走上了法治的道路。

  

   虽然在影片的最后,正义战胜了邪恶!我们不禁要问,这样的悲剧能够终止吗?谁又能保证巴霍巴利的后代,不会又重蹈覆辙呢?

  

   显然,巴霍巴利的悲剧是由专制体制所造成的。一国的最高权力,集中于皇后——一位专权独裁的皇后,为了维护自己的权威,尤其是受到儿媳提婆犀那公主的“顶撞”之后,怒火中烧,做出错误的决断,不惜废除英武神明的接班人巴霍巴利,最后还将他们驱除出王宫!

  

   说白了,这部影片中的血案,不过是由一个太后的一时冲动而造成的。一念之差所造成的悲剧是无法设想的。因此绝对的权力,隐藏着绝对的危险。相比绝对的危险而言,绝对的腐败不值一提!极权主义的危机,时时刻刻处处都可能发生,而且像癌症一样,是无可救药的。

  

   老巴霍巴利是一个理想主义者,根本就没有在乎权力,也没有与其堂兄竞争的念头。自然,也就无法与觊觎皇位的堂兄相争了。所以在皇位的争夺赛中,他并不计较结果,而是行仁义,竭尽全力保家卫国,惜民爱民。可以说,他是极权体制下的一位优秀储君。

  

   他无心于皇位,更不屑玩弄权谋,而愿意为心爱的妻子,放下至高无上的权力。人人都爱江山,而他却爱美人,并愿以江山换美人,但残酷的政治争斗却容不下一个浪漫主义者的纯情。他缺乏对人性的洞察,没有提防已经登上宝座的堂兄(巴拉迪瓦)和被激怒的母后,以至于死神来临时毫无察觉。来不及避开灾难,落得个惨死的下场!作为正义的化身,却没有制止邪恶,反而受害于邪恶。这样的悲剧效果,自然能打动人心,感人泪落。而独裁的皇太后,最后醒悟,为了保住小巴霍巴利之命,而不惜牺牲自己,并向神以死起誓发咒,为剧情埋下伏笔。于剧情而言,难免落于俗套。在人类的政治史上,这样的悲剧,多不胜数。

  

   尽管25年之后,巴霍巴利的儿子(摩哂陀),历经险难,复仇成功,杀死了残暴之君。可与人类历史的苦难相比,这样的胜利,微乎其微,不足为道。更悲哀的是,如何才能遏止这种悲剧的循环呢?对于国家如此,对于我们东方的家庭,何尝又不是如此呢!对于当今的家族企业,亦是如此!这才是我们看过这部影片之后,需要做出的深层反思!

  

   更为悲凉的是,巴霍巴利的悲剧,不只是王公贵戚的内部战斗,还藏匿在许多人的脑海——渴望绝对权力,渴望君临天下——只是因为没有条件,还没有发作罢了,犹如潜伏的癌症。100年前,辛亥革命之后,对于中华民族是一个绝好的机遇,原本可以实现迈向现代化国家的坦途!却流产于袁世凯之手,其原因就在于,权力的魔鬼左右着一个民族!面对至上权力的诱惑,袁世凯甘愿被俘获,向宋教仁等人士痛下杀手,并倒行逆施,使得民族性悲剧再一次惨烈上演。

  

   这样的民族性悲剧,能否遏制呢?然而影片巴霍巴利王,并没有提供长久有效的方案,它不是诉诸于制度的变革与完善。不是以法律制度,遏制罪恶的产生,而是渴望英雄的诞生——一个孔武有力,智慧神明的“奇里斯玛”式的人物来解决所有的争端,平定动荡的时局。人类的权力之魔,并没有被绑缚,依然横行肆虐于许多人的脑海。悲剧依旧在,不过是换一个时空而已。

  

   如是而观之,这两部影片,除了感觉上的愉悦和冲击之外,没有更多的可赞之处。这样的大片,不过是大在投资、战争场面、背景,技巧和影星等上面,而不是思想内容。后者正是其弱点所在,这样具有史诗般的故事,虽能够震撼人心,却未能摆脱悲惨的命运!这更是值得我们反思之处,政治在艺术化的过程之中,也需要正确的价值导向,更需要弘扬正能量,而不仅是为了盲目的追求商业利益。政治艺术化,尤其是那些悲剧性的政治,在艺术化的过程当中,更需要为人类的命运做一些积极的探索,寻找出路。

  

   刊于《边疆文学·文艺评论》2018年第2期。

  

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